عودة الحجاب

امبارح شوفت ريبورتاج على قناة (ام بى سى ) اسمه عوده الحجاب اولا عجبنى جدا اسم البرنامج لسبب واحد انه كان اسم صريح ولكن عندى تعليق هو ان الحجاب مش اختفى وعاد تانى لا كان فى ناس كتير جدا لابسه الحجاب ولكنه انتشر بشكل واسع وبشكل احلى واجمل يمكن زمان مش كنا بنهتم بتفاصيل الحجاب لكن الوقتى اهتمنا كتير اوى ولاقينا بنات كتير جدا لبست الحجاب حتى اللى بتلبس بدى وبنطلون ضيق برده بنلاقيها لابسه ايشرب او بمعنى انها بتغطى شعرها قد يكون لبسها واصف او او لاكن المهم انها مغطيه شعرها والغريب كمان ان احنا عدنا بنلاقى البنات فى سن صغير جدا جدا ولبست حجاب .
فى نقطه مهمه جدا عايزه اضيفها هى ان كل الناس بتشتم فى الموضه وفى اللى البنات اللى بتتبع الموضه لاكن فى حاجه الناس مش خدت بالها منها ان الموضه دى سلاح ذو حدين نزلت العارى ونزلت الحجاب الموضه يا جماعه هى السبب فى انتشار الحجاب بطريقه متوسعه لان هى ابتكرت اشكال جميله للحجاب حببت البنات فيه والالوان لان البنات اكتر حاجه كانت بتبصلها الشياكه فكانت بتقول الخمار مش بناتى لا الناس تقول ايه العقد دى فعلا لذالك هتلاقى الخمار بدا يقل والناس حبت الزى الاسلامى جدا والعبايات برده وتنوع الموديلات وازياء المحجبات ودا اللى ساعد لا مش ساعد بالعكس دا كان ليه دور كبير فى انتشار الحجاب .
فى نقطه كمان عايزه اضيفها امبارح فى الريبورتاج جابوا اراء ناس كتير منهم ممثلات محجبات او حديثى التحجب واتكلموا بطريقه جميله جدا عن ضرورة الحجاب وانه من تعاليم الدين الاسلامى لا انه فرض على المرأه المسلمه وذكروا ايات قرانيه كتير جدا ودا على الرغم انهم مش علماء تعالوا بقى نشوف الكتاب والمفكرين لا دول قاده الراى فى المجتمع كمان هما دول الفئه المتبعه وعلى راسهم الطبيبه الكاتبه الكبيره د نوال السعداوى قبل ما اقول هى قالت ايه او اقول رايها الدكتوره نوال السعداوى حافظه القران الكريم باكمله وعامله دراسه مقرانه بين الدين الاسلامى واليهودى واحد الاديان او الملل بدولة الهند على الرغم ان ما فيش اى مقارنه بين الدين الاسلامى واى ديانه اخرى مش علشان انا مش مؤمنه بالديانات التانيه لا طبعا انا مؤمنه بيهم وبكل الانبياء لكن مش مؤمنه بالاتباع نفسه والتعليما الغريبه فى الديانات الاخر وكمان لان النصوص الموجوده فى الديانات دى محرفه نرجع لموضوعنا اللى هو راى الدكتوره نوال السعداوى او نوال زينب السعداوى بتقول ان مافيش اى نص فى القران بيقول ان المراه لازم تغطى شعرها وان اللبس وان الحجاب مالوش دعوه بالدين وان الحجاب دا من ايام الجاهليه مش اختص المراه المسلمه بس ولكن الدين الاسلامى فرض فقط الحشمه على الرجل والمراه وكذلك غض البصر شوفتوا اللى حافظه القران قالت ايه احنا مش حافظينوا بنلبس الحجاب امال لو كان ربنا ادانا نعمة حفظ القران كنا هنعمل ايه يعنى احنا نقصانا تعاليم كتيره مش عارفنها واللى عارفها مش عاجباه ونفسه يغيرها فى حاجه عايزه اقولها وبوجهها خاصة لدكتوره نوال الناس اللى لابسه الحجاب دى كلها بتفهمش مش ممكن امال لابسه على اى اساس بلاش دى ناس جهله الدعاة اللى بيدعوا على طول لارتداء الحجاب دول برده جهله وانتى اللى عالمه مش ممكن يكون شعوب كامله تكون ما بتفهمش
فى حاجه كمان الدكتوره نوال قالت عليها ان انتشار الحجاب بصوره غريبه دى موجه وهتزول وان ارتداء الحجاب دا مش دين واخلاق لا الوضوع كله موضه واول ما تطلع موضه تانيه البنات دى هتسيب الحجاب هل دا كلام يعقل ما اظنش عايزه اوجه لها كلمه ان الموضه فى الشعر ولبس الغير محجابات اكتر يبقى ليه اخد موضه المحجبه لما انا لابساه موضه ما ابين شعرى وانهارده اصفر بكره احمر ابين رجلى براحتى البس كت كم نص ماالبسش خالص مش مشكله مش دا احسن من اما اغطى جسمى كله وما حدش يشوف حاجه كده الانوثه ظاهره على حق عايزه اقول ان الحجاب مش موضه دا وعى دينى صحوه دينيه انتشرت مش فى البنات على الحجاب بس لا دول برده الولاد مش لبسوا طرح ومشيوا فى الشارع لا تدينوا عرفوا طريق المسجد منين حتى البنات بقت بتصلى المساجد بالعكس عايزه اوجه للدكتوره نوال السعداوى دعوه الى احد مساجد احدى الكليات باحدى جامعات جمهورية مصر العربيه هتشوف ان الحجاب مش موضه ولا موجه لا هتلاقى بنات مش شتى انحاء الكليه بتصلى الفرض بفرضه فى المسجد علشان ما يضعش عليها
فى الاخر عايز اقول ان الدكتوره المحترمه مش مش مقتنعه بالحجاب لا هى مقتنعه بس هى خايفه من ولي نعمتها بوش ومن قبله ومن بعده هى مش قادره تحرف فى القران فمش بتنفذ كلامه تقول ان دا مش فى القران